พระ 9 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 32

ประชาชนทั่วไป ด้วยค่านิยม “เข้าวัด ปราศจากบุหรี่” ทั้งนี้เพื่อลดโอกาสในการสูบบุหรี่เมื่อมาประกอบ พิธีกรรมหรือมาอบรมในวัด เพิ่มจำนวนผู้ที่ตั้งใจละ และเลิกสูบบุหรี่ และการลดจำนวนผู้สูบให้มากขึ้น ซึ่ง ผู

การสร้างค่านิยม 'เข้าวัด ปราศจากบุหรี่' เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามในการลดอัตราการสูบบุหรี่ในกลุ่มประชาชนที่มาวัด โดยมีการศึกษาและอบรมเพื่อส่งเสริมให้พระภิกษุและประชาชนเข้าใจถึงโทษของบุหรี่ วัดพระธรรมก

ดังนั้น หากบุคคลต้องการจะอุทิศตนทำหน้าที่กัลยาณมิตร และฝึกฝนตนเองบนเส้นทางเยี่ยง พระ โพธิสัตว์ ย่อมจะเป็นบุคคลที่ได้เพิ่มพูนคุณธรรมในตน ดังพุทธสุภาษิตตอนหนึ่งว่า “ผู้ใดในโลกนี้ เป็นผู้สำรวมด้วยกาย วาจ

บทเรียนนี้เน้นการทำหน้าที่กัลยาณมิตรและการฝึกฝนตนเองในแนวทางของพระโพธิสัตว์ โดยยกตัวอย่างคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการสำรวมกาย วาจา ใจ และคุณธรรมของบุคคลที่สามารถพัฒนาตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ นักเรีย

บทที่ 7 วิวัฒนาการของ วัดพระธรรมกาย บทที่ 7 วิ วั ฒ น า ก า ร ข อ ง วัด พระ ธ ร ร ม ก า ย DOU 89

บทที่ 8 การสร้างบารมีของ วัดพระธรรมกาย บ ท ที่ 8 ก า ร ส ร้ า ง บ า ร มี ข อ ง วัด พระ ธ ร ร ม ก า ย DOU 105

แนวคิด 1. วัดพระธรรมกาย คือวัดหนึ่งในพระพุทธศาสนาที่ดำเนินการกิจกรรมต่างๆ เพื่อความเป็น กัลยาณมิตรแก่ชาวโลก 2. การทำหน้าที่กัลยาณมิตร คือการสั่งสมบุญบารมี เพื่อให้เต็มเปี่ยมในบารมี 10 ประการ 3. การสร้

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวัดพระธรรมกายซึ่งเป็นศูนย์กลางในการทำกิจกรรมเพื่อสร้างกัลยาณมิตรแก่สังคม โดยการสร้างบารมีนั้นเป็นการสั่งสมบุญบารมีตามแบบอย่างของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีวัตถุประสงค์หลักในกา

8.1.1 พระธรรมเทศนา เรื่อง แนวคิดการบำเพ็ญบารมี 1 ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ท่านได้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับเรื่องบารมีโดยตรง ซึ่งเริ่มต้น ได้กล่าวถึงคำขวัญของทางวัดคำขวัญหนึ่งว่า “เราเกิดมาส

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้สอนเกี่ยวกับการสร้างบารมีเป็นเป้าหมายหลักของชีวิต ชีวิตคนเราต้องมุ่งสร้างบารมีผ่านการทำบุญ และการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยบารมีแบ่งเป็นสามระดับ: ธรรมดา, อุปบารมี, แล

ซึ่งเมื่อใจไม่ติดเครื่องล่อหลอกภายนอก ใจก็จะกลับเข้าภายใน เมื่อวางใจเข้าสู่ศูนย์กลางกาย ฐานที่เจ็ด ก็จะเข้าถึงธรรมกาย 2) เครื่องล่อหลอกของมนุษย์มีอะไรบ้าง และแก้ไขโดยการบำเพ็ญบารมีอย่างไร ในหัวข้อนี้

บทความนี้เน้นถึงเครื่องล่อหลอกที่ทำให้มนุษย์ติดอยู่ในสังสารวัฏและวิธีการแก้ไขด้วยการบำเพ็ญบารมี ทั้ง 10 ประการ ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงศูนย์กลางกายและปรับปรุงตนเองได้อย่างมีเหตุผล โดยนำเนื้อห

นิสัยที่ไม่ดีเกิดจากสิ่งที่มาบีบคั้นใจคือ กิเลส 3 พวกใหญ่ๆ ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ที่ทำให้ เกิดการย้ำคิดย้ำพูด ย้ำทำในทางที่ไม่ดี จนสั่งสมกลายเป็นโปรแกรมที่ไม่ดีติดตนมา วิธีแก้ก็คือให้ย้ำคิด พูด ย้ำ

บทความนี้สำรวจนิสัยที่ไม่ดีซึ่งเกิดจากกิเลส 3 พวกใหญ่ ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ การแก้นิสัยไม่ดีนั้นต้องทำดีด้วยการเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ไม่ว่าจะเป็นการทำทาน ศีล หรือภาวนา กลยุทธ์ในการสร้างบารมีนั้นจำเป็

กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 8 การสร้างบารมีของวัดพระธรรมกาย จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 8 ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 8 8 บทที่ 8 ก า ร ส ร้ า ง บ า ร มี ข อ ง วัด พระ ธ ร

คุณยายจะสอนธรรมะที่บ้านธรรมประสิทธิ์ตั้งแต่เช้า จนถึง ๒ ทุ่มทุกวัน บรรดาลูกศิษย์ของคุณยายมีทุกระดับทั้ง หญิงและชาย ตั้งแต่เด็กนักเรียน นิสิตนักศึกษา ไปจนถึงผู้ที่ ประกอบอาชีพแล้ว ซึ่งโดยปกติจะมาถึงบ้า

คุณยายจะทำการสอนธรรมะที่บ้านธรรมประสิทธิ์ทุกวันมาตั้งแต่เช้าไปจนถึงเวลา ๒ ทุ่ม โดยผู้เรียนจะมีตั้งแต่เด็กนักเรียนไปจนถึงผู้ที่ทำงานแล้ว เริ่มการสอนตั้งแต่เวลา 5 โมงเย็นเป็นต้นไป ในระหว่างนั้นมีเหตุการ

ข้าพเจ้ารู้สึกว่าเป็นบุญยิ่งนัก ที่ได้มาพบท่านในวันนั้น จากภาพแรกก็เป็นภาพต่อ ๆ มา จากที่เพิ่งเคยได้ยินคำ ว่า “คุณยายจันทร์” ข้าพเจ้าก็เริ่มคุ้นเคยกับคำว่า “คุณยาย” มาก ขึ้น เมื่อข้าพเจ้าได้มาเป็นอาสา

เนื้อหานี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้เขียนที่เข้ามามีส่วนร่วมในกิจกรรมที่วัด ทำงานในแผนกโภชนาการ โดยมีคุณยายจันทร์เป็นผู้ดูแล มีการเล่าเรื่องการจัดระเบียบในครัวและการทำงานที่มีความประณีตสวยงาม จะเห็นได้ว่

จากปากต่อปากของคนที่มาให้คุณยายช่วยแล้วสําเร็จ เล่าต่อ ๆ กันไป ก็เลยมีคนเอาโฉนดที่ดินบ้าง เอาแผนที่บ้านบ้าง ตึกแถวบ้าง มาให้คุณยายช่วยอยู่บ่อย ๆ ใครเอามาให้คุณยาย ช่วย ท่านก็เมตตารับไว้ทุกคนและมักมีเห

บทความนี้เล่าถึงการช่วยเหลือของคุณยายที่มีเหตุการณ์อัศจรรย์เกิดขึ้นกับผู้ที่มาขอความช่วยเหลือ เช่น การที่มีผู้มารับความช่วยเหลือที่มีความวิตกกังวลเกี่ยวกับสถานการณ์สุขภาพของญาติ ตัวอย่างหนึ่งคือการให้

พระจันทร์วันเพ็ญ ๑ ๙๑ บวชพระแล้วจะได้ช่วยยาย ถ้าหลุดไปชาตินี้ละก็ไม่เจอ ยายนะ ตามยายไม่ทันเลย” ดิฉันตกลงใจรับปากคุณยายถือศีล ๘ ทุกวันตลอด ชีวิต และรักษาสัญญาอย่างตั้งอกตั้งใจ ตั้งแต่วันเข้าพรรษาปี พ.ศ

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการบวชพระและการทำบุญตามคำแนะนำของคุณยาย ผู้ที่รับปากว่าจะรักษาศีล ๘ ตลอดชีวิตเพื่อสร้างบารมีและทำบุญให้กับคนอื่น พร้อมระบุว่าทุกการทำบุญมีความหมายแม้จะมีเงินน้อย แบ่งปันบุญก

ข้อที่ ๓ ภาวนามัย คือเรื่องการเจริญภาวนา วัดของ เราไม่ว่าจะทำบุญอะไรก็ตาม สิ่งที่เราทำสม่ำเสมอเป็นรากฐาน ที่สําคัญ คือการปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนา กลั่นจิตกลั่น ใจของเราให้ผ่องใส สะอาด บริสุทธิ์เสมอ

บทความนี้กล่าวถึงภาวนามัย การเจริญภาวนาเป็นรากฐานสำคัญของการทำบุญ การทำจิตใจให้ผ่องใส และอปจายนมัย เป็นบุญที่เกิดจากการอ่อนน้อม ฝึกฝนการกราบไหว้พระถึงแม้จะมีอายุน้อยหรือมากก็ตาม นอกจากนี้ยังมีเวยยาวัจ

ส่วนจรณะ คือความประพฤติของท่านก็เป็นต้นแบบอัน ยอดเยี่ยมให้พวกเรานับแสนนับล้าน ได้ยึดถือฝึกตัวตามท่าน มาจนถึงทุกวันนี้ ประการที่ ๔ สุคโต แปลว่า เสด็จไปดีแล้ว คือ พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อครั้งยังทรงพระ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความประพฤติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในฐานะที่เป็นต้นแบบให้กับผู้คน นอกจากนี้ยังอธิบายคำว่า 'สุคโต' ซึ่งหมายถึงการเสด็จไปดี โดยยกตัวอย่างถึงการนำสิริมงคลและความเจริญรุ่งเรืองไปที่ต่างๆ แ

ท่านได้ช่วยปิดนรก เปิดสวรรค์ และถางหนทางไปพระนิพพาน ให้แก่พวกเรา อีกทั้งยังสร้างวัด จัดหาปัจจัย ๔ มาสนับสนุน ให้พวกเราได้ทำความดีอย่างสะดวกสบายด้วย ใครมีทุกข์ ร้อนใดๆ มาหาคุณยาย ท่านก็ใช้วิชชาธรรมกายช

เนื้อหานี้กล่างถึงการที่คุณยายช่วยปิดนรกและเปิดสวรรค์สำหรับผู้ที่ต้องการพบกับความสุข วิชชาธรรมกายจากหลวงพ่อวัดปากน้ำช่วยให้ผู้คนเห็นโลกตามความเป็นจริง และปลุกให้ตื่นจากอวิชชา ทุกข์ต่างๆ ถูกแก้ไขด้วยวิ

ระหว่างพระฉันอาหาร พวกเรา (อุบาสก อุบาสิกา และ เจ้าภาพที่มาถวายภัตตาหาร) จะสวดมนต์ทำวัตรเช้า พอ สวดมนต์เสร็จ ก็เป็นเวลาที่พระฉันเสร็จพอดี หลังจากรับพร พระแล้ว พวกเราจะมาทานอาหารกันที่ครัวหน้า (อาคารยา

ระหว่างพระฉันอาหาร อุบาสก อุบาสิกา และเจ้าภาพจะสวดมนต์ทำวัตรเช้า เมื่อเสร็จก็ได้เวลาพระฉันเสร็จ หลังจากรับพร พระ พวกเราจะทานอาหารกันในครัวหน้า คุณยายจะตรวจดูและพูดทักทายอย่างอบอุ่น ขอให้ทุกคนได้บุญมาก

บทที่ 2 ทาน คือ อะไร 2.1 ทานกับการดำเนินชีวิต ชีวิตมนุษย์เกิดมาพร้อมกับการให้ เริ่มตั้งแต่มีบิดามารดาเป็นผู้ให้ชีวิต เป็นผู้เลี้ยงดูให้เติบโตมา ให้ความรู้ ให้การศึกษาเล่าเรียน ให้สิ่งของมากมาย รวมทั้ง

บทนี้อธิบายความหมายของทานว่าคือการให้ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญของชีวิตมนุษย์ การให้ทำให้เกิดการแบ่งปัน และสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม พระพุทธศาสนาเน้นความสำคัญของการให้ว่าเป็นความดีที่ส่งเสริมคุณธรรมและ

2. สัตบุรุษย่อมให้ทานด้วยความเคารพ คือเคารพในตัวบุคคล มีความอ่อนน้อม เช่น การยก ประเคนด้วยมือทั้งสอง รวมทั้งให้ด้วยกิริยาอาการที่เคารพในทาน เช่น ยกขึ้นจบเหนือหัวแล้วจึงให้ เป็นต้น ผู้ที่ให้ทานด้วยความ

การให้ทานเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา สัตบุรุษต้องให้ด้วยความเคารพ เช่น การยกประเคนอย่างอ่อนน้อม และต้องให้ในเวลาที่เหมาะสม โดยแบ่งประเภทของการให้ทานออกเป็นหลายประเภทตามกาล เช่น อาคันตุกะทานและคม

เขาไม่อาจจะปกปิดทรัพย์ที่มากมายขนาดนั้นได้ จึงคิดว่าควรที่จะกราบทูลพระราชาให้ทรงทราบ ดีกว่า แล้วได้นำเอาทองคำจำนวนหนึ่งใส่ถาดไปเฝ้าพระราชา กราบทูลเรื่องทั้งหมดให้ทรงทราบ พระ ราชาส่งราชบุรุษไปขนทองคำที

เรื่องราวนี้พูดถึงนายปุณณะที่ไม่ปกปิดทรัพย์และกราบทูลพระราชาเกี่ยวกับทองคำ จากนั้นพระราชาได้ทราบเรื่อง และทรัพย์สินกลายเป็นทองคำต่อหน้าต่อตา รวมถึงบทบาทของการทำทานซึ่งส่งผลดีให้กับผู้ทำทาน แสดงให้เห็น